龙华的桃花（龙华的桃花周璇）

本篇文章给大家谈谈龙华的龙华桃花，以及龙华的花龙华桃花周璇对应的知识点，希望对各位有所帮助，桃花不要忘了收藏本站喔。周璇

至于看桃花的名所,是龙华,也有屠场什么意思

至于看桃花的名所，是花龙华龙华，也有屠场是桃花上海西南的龙华是看桃花的名所，也是周璇鲁迅的青年朋友左联五烈士被杀害的屠场。查询相关公开信息显示，龙华鲁迅在《给颜黎民的花龙华信》中写道：至于看桃花的名所，是桃花龙华，也有屠场，周璇我有好几个青年朋友就死在那里面，龙华所以我是花龙华不去的。龙华千古仰高风，桃花壮士身亡志未穷。墙外桃花墙里血，鲜艳红。在复制的龙华监狱墙壁上，镌刻着这样一首诗。90多年前，大批中国共产党人和爱国志士为争取民族独立和人民解放在这里壮烈牺牲，铸就了祖国至上、无私奉献、锐意创新的龙华精神。近百年间，龙华的桃花绽放了一年又一年，龙华精神也激励着一代代共产党人前仆后继、接续奋斗。

《春天》艾青

正确的诗歌名称为《春》，全文如下：

作者：艾青（现代）

春天了

龙华的桃花开了

在那些夜间开了

在那些血斑点点的夜间

那些夜是没有星光的

那些夜是刮着风的

那些夜听着寡妇的咽泣

而这古老的土地呀

随时都像一只饥渴的野兽

舐吮着年轻人的血液

顽强的人之子的血液

于是经过了悠长的冬日

经过了冰雪的季节

经过了无限困乏的期待

这些血迹，斑斑的血迹

在神话般的夜里

在东方的深黑的夜里

爆开了无数的蓓蕾

点缀得江南处处是春了

人问：春从何处来？

我说：来自郊外的墓窟。

扩展资料：

《春》是现代诗人艾青于1937年4月，为纪念左联五烈士而创作的一首新诗，龙华的桃花开放在夜间，在这里夜间象征着黑暗的社会环境。 而诗中人之子是率先觉醒了的先行者，他们往往充当了悲剧的角色，他们以自己宝贵的生命作为代价，烈士们用他们的牺牲，用他们抛洒的斑斑的血迹唤醒了一个民族复苏的春天。

《春天》这首诗起步处的平稳具有牵引力，牵引出了全诗；了结处的平稳也具有牵引力，以一种貌似怪诞的问答牵引出读者更深广的思索。这种结体方式，使这首在内容上具有明显时间性的作品具备了跨越时间的艺术魅力。

艾青的这几句诗，像数学上累进加法一样，语言的分量一句比一句重，而情的浓度也层层加码，在一系列意象中，随着诗句的层次递进，把人的联想发挥到极致，同时也把人的感情激发升腾起来，使人在感受上产生一种应接不暇的压迫感。

最后两句诗是画龙点睛之笔，是这首诗的整个内涵浓缩而成的，起到了振聋发聩的作用。春天的到来，是由千万烈士的英勇牺牲换来的，这一思想，更集中地点了出来。在不自由的岁月里我歌唱自由，我是被压迫的民族我歌唱解放。

这是艾青在国民党压迫的阴暗环境下第一次用革命诗人的精神面貌公开地站到了读者面前。艾青的诗歌创作与现实相接，诗歌技艺水平高超，对当代诗坛产生深远影响。他是给现代中国人提供了无穷精神养料的诗人，是一位曾经感动了现在仍然感动着中国的诗人。 

参考资料：百度百科-《春》

2022艾青诗选九年级个人读后感

艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。读完艾青的《艾青诗选》后，大家有什么独到见解吗?下面就是我给大家带来的2022艾青诗选九年级个人 读后感 六篇!

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2022艾青诗选九年级个人读后感一

在日寇的铁蹄践踏大半个中国，爱国志士纷纷起来反抗时，艾青化身为声音嘶哑的鸟，在为祖国而歌唱，激励那些还仍在观望着，还没奋起反抗的人们。他让中国人明白：无论你有多弱小，也要尽力反抗。

艾青的诗歌不仅蕴含着赤子的真诚，还蕴含着感情的真挚，这是艾青诗歌之所以动人的最根本的要素。每次读《艾青诗选》的时候，总会被艾青那平凡却带有着强烈爱国情怀的文字打动。就好像艾青站在我的面前，深情地朗诵着一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。

艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟是如此温暖!他的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望，给祖国千千万万的青年带来了动力。对于当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。

我想还有许多中国人和艾青一样，用自己的一份微薄之力保卫自己所热爱的祖国，国家兴亡，匹夫有责!一个国家不仅仅只是建立在国土之上，而是建立在每个人的心中，我想这就是艾青写诗的原因吧!

少年智则国智，少年强则国强，作为祖国的未来，我们更应努力学习，奋发图强，吸取历史的教训，落后就要挨打!只有不断探索，积极创新，才能使国家进步，同时我们要增强爱国主义情感，不屈不挠，感恩父母，感恩祖国，甘于奉献，尽自己所能出一份微薄之力，要像艾青一样，成为一个勤劳、坚忍、善良的人。

2022艾青诗选九年级个人读后感二

《艾青诗选》的封面十分的简朴，深蓝色的封面上仅有着一个艾青的头像和一些对《艾青诗选》的赞美。艾青拥有着强烈的爱国情怀，在他的诗中你可以身临其境地感受到他对光明的渴望和对自由的向往，以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。

他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。他是一个伟大的爱国主义诗人。他的精神值得我们敬佩和学习。

艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的真诚，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中情感的最真实的写照，是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时，我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好像艾青就站在我的面前，深情地朗诵着这一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。

我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。”从这句话中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每个人生下来都是善良的，我们一定要坚守善良的本心，不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会发现生活是如此的美好，充满着生机和欢笑。

一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不可少的。只有经历了足够多的挫折，才能一点点地挖掘出自己身上的不足，从而去改变自己。只有怀着真挚的热情去面对生活，生活才会给予你温暖的怀抱。只有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。

勤劳能使我们的明天愈发充满活力和勇气，没有人是可以不劳而获的，只有付出了才会有收获。只有勤劳的人才能真正感受到生活的乐趣和美好。艾青便是一个真正意义上的勤劳、坚忍、善良的人。

我决心向艾青学习，成为一个勤劳、坚忍、善良的人，尽我所能去做一些对社会有益的事情。

2022艾青诗选九年级个人读后感三

艾青(1910年~1996年)，现代诗人。本名蒋海澄，字养源，笔名莪伽、克阿、林壁等。浙江金华人。艾青早期的诗歌，以现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土不可侵犯而英勇斗争。由于诗歌这一特殊的文学形式所表现的内容要高度概括集中，在表达上，要求有饱满强烈的感情和丰富飞腾的想象，因而采用丰富多彩的意象可使形象更加丰满生动。所谓意象，就是能寄托出某点感觉的事物、景色，是经过了主观再创造的形象，是“具体化了的感觉”。由此可见，诗的形象化离不开具体生动的描写，也离不开作者的主观感受。艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。

在阅读艾青早期诗歌中，我发现，艾青所采用的意象，其外延相当丰富，就是说，他的诗歌中以现实主义手法对生活作真实的再现，所摄取的物象品种多，表现的范围广，象征的东西丰富。譬如一九三七年初的作品《太阳》一诗有这样几句:“震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来。”就是一种光明来临的具体化感觉，它暗示着光明时代的到来那种不可阻挡的雄伟气势。作为《太阳》起点的《春》这首诗一开头就说:“春来了，龙华的桃花开了。”大家知道，龙华是蒋介石在上海屠杀革命者的刑场，那里淤积着无数革命烈士的鲜血，诗人在这里发现了诗，激起了诗情，展开他的艺术构思，采用了一系列的意象向我们启示:龙华的桃花是在“东方的深黑的夜里”爆开的，那些深黑的夜是“血斑点点”的，那些也里“没有星光”、“刮着风”，人们“听着寡妇的咽泣”。烈士的殷红的鲜血爆开了龙华桃树上的蓓蕾，孕育了江南的春天。这一从“墓窟”中走来的春，是诗人透过暗夜与血迹对象征自由、胜利的春天的呼唤，是诗人生活信念的结晶。再如《死地》里有句“大地已死了……它死在绝望里;临终时依然睁着枯干的眼，巴望天顶落下一颗雨滴……”这就是以大地作象征的形象，刻画出人民在大旱之年痛苦绝望的情绪。艾青的成名作《大堰河--我的保姆》更是运用意象的典范，全诗多处运用意象表现某些感觉的事物景色，给人以情景交融的感觉境界。在诗中，诗人开门见山地点出了大堰河与“我”的特殊关系后，引入了对大堰河的回忆，集中描述了她一生悲苦的经历:“大堰河，今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅……”几个意象分别以坟墓、瓦菲、荒园、石椅这些

物象的直观表现烘托出诗人对保姆大堰河悲惨身世的感念。我们知道，艾青出生在一个地主家庭，自幼被寄养在一位贫苦的农妇家中，直到5岁才回到自己家中，这使他从小就感受到了农民的艰苦生活并把自己的命运同农民联系在一起。因而，当他在这天清晨，透过监狱的窗口看到了漫天的 大雪 ，就想起了自己的童年，想起了家乡，也想起了曾经用自己的乳汁哺育过他而今已埋进了“被雪压着的草盖的坟墓”的保姆--大堰河。这些意象注入了作者的主观感受，融入了诗人的情与感，经过艾青的主观再创造，使我们读起他的诗，感受到艾青笔下的意象描写已经不是单纯的写实了。

采用丰富多彩的意象表现丰富深刻的思想内容，抒发深沉忧郁的感情，使抒情形象更加丰满生动，充分体现了艾青独到的艺术特色。五四启蒙时代的郭沫若，他的诗也常用比喻、象征等手法，借助某一形象抒发感情，但他的诗中所表现的自然景物，表现的意象，大都被人化和神化了，借以直抒胸臆地表现自我感情。这与艾青将意象与情与感交融、主观与客观有机结合的表现手法是不同的。与艾青同一时代的臧克家，他的诗执着于现实，取材于现实，他比较注重以客观的准确意象代替主观情绪的直接发泄，从现实生活中捕捉具体可感的画面构成意象时，更倾向于单纯写实。

艾青诗歌意象的外延丰富多彩是与其内涵的深刻相一致的。同样是写太阳、春天、黎明、夜晚，同样是写某一具体可感的事物，艾青能够赋予它深刻的思想内容，从而使其诗歌在艺术与思想内容方面形成了有机的统一。例如在《雪落在中国是土地上》这首诗一开头就创造了一种富有象征意义的阴冷、凄怆的气氛和意象:“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”接下来用拟人的手法写道:“风，/象一个太悲哀的老妇，/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟，/用着象土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……”这里的“风”和“雪”既是对大自然景象的如实描写，又是对当时惨遭战乱的现实作的艺术写照，不仅仅表现了自然界寒冷，更是对政治气候和民族命运的暗示，表达了深刻的思想内容，为诗篇后面倾诉心曲，抒发忧国忧民的深情作了铺垫。再如《乞丐》一诗，为了表现中国劳动人民在日本帝国主义铁蹄蹂躏下流离失所至于沦为乞丐的惨状，对乞丐的神态和一些特征性的动作做了细致的刻画:“在北方乞丐用固执的眼/凝视着你/看你在吃任何食物/和你用指甲剔牙齿的样子。”我们从这些意象中可以感受到乞丐那种饥饿的痛苦和渴求食物的欲望，同时使我们对日本帝国主义入侵后的旧中国黑暗现实有了更加深刻的认识。

2022艾青诗选九年级个人读后感四

我很喜欢艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。

读着《北方》，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。

作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱，“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族”，虽然只是简短的文字，可却也深深震撼着我，这片土地为我所爱，因为它承载的是中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。

读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考，我会深思，就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，盼望着我以后理想生活的到达。

2022艾青诗选九年级个人读后感五

当我用手捧起《艾青诗选》这本书的时候，翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引，他的诗不光是写诗，而是借诗来寄托情感。作为推动一代诗风发展的重要人物，艾青的诗突出了对光明的热爱与向往。

他创作了许多著名的诗歌，脍炙人口，感人肺腑，体现了当时国民党集团及当明社会的黑暗与腐败。其中最著名的要属他的成名作品——《大堰河——我的保姆》了。

这首诗并无什么特别之处，只是简简单单地介绍了作者小时候的生活以及大堰河的一生，但却让我感到无比心酸。起初的“大堰河养育了我”，令作者生出感恩之心，以至于在狱中的时候下着雪，在作者孤寂凄冷之时想起了养育他的保姆——大堰河在寒冬之时悲苦的境遇。第四段中大堰河视艾青如其子，关爱他，呵护他，及“啊，大堰河，你为什么哭?”可以知道这几处描绘了一个贤慧良母的形象，大堰河疼爱作者，以至于后来作者回到自己家中看到陌生事物时会有“忸怩不安”的样子，在狱中生活时作者的心中会涌起对大堰河浓浓的思念之情。

很多人会认为，这首诗纯粹是在写大堰河与作者小时候的事，可我不这么认为。这首诗主要讲两方面，一方面是诗人用丰富的感情，朴实的口语，凄楚地叙写了自己的身世经历，并怀着虔诚而深切的情感，回忆了自己深爱的乳母大堰河生前的凄苦和死后的悲凉，，表达了对大堰河的爱戴之情。另一方面，诗人在赞美大堰河的同时，还通过讲述大堰河的不幸遭遇，抒发了对给大堰河带来无尽不幸的黑暗社会的愤慨及对广大劳动妇女悲惨命运的同情。

我不禁想，在我的日常生活中，父母疼爱我不就像大堰河疼爱艾青吗?而我们却经常对他们发脾气，嫌他们这里做的不好，那里做的不好。诗人对大堰河养育他长大非常感激，而我是不是也要感激父母对我们的养育之恩呢?是不是可以要求自己，不要乱发脾气，帮父母干一些力所能及的家务，如帮忙拖地，帮忙洗碗，帮忙做菜呢?

大堰河是千千万万中国母亲的代表，母亲对我们有养育之恩，所以我们也要孝顺母亲，不应母亲哪里做得不好发火，同时我们也要对祖国、对人民，充满深深的爱意。

2022艾青诗选九年级个人读后感六

苦是生活一味。有了苦，才能品尝出甜;有了苦，才能更珍惜人生的乐。

我轻轻合上《艾青诗选》，任意西落的晚霞给书本渡上一层浅浅的金光。《神秘果》是《艾青诗选》中一首极富哲理性的诗。作者借“神秘果”的味道来表达自己对人生的感悟和体会，给读者留下无数启发，使人开始重新审视“苦难”的意义。

《神秘果》中“要是我们不知甜、酸、苦、辣，活着还有什么滋味?”这句话久久萦绕在我的脑海不能散去。生活中的苦既然无法避而远之，为何不把它当作财富?

苦是生活一味。有了苦，才能品尝出甜;有了苦，才能更珍惜人生的乐。苦尽甘来，人生本就是一个经历体验升华的过程。男孩经历了磨砺的苦，才能蜕变下稚气，擎起一身沉稳;鱼儿经历了风浪的苦，才能蜕下娇弱的身躯逆流而上，跃过龙门;雄鹰经历了翱翔的苦，才能换上强健的翅膀，腾飞万里高空……苦难既是人生路上的重重阻碍，又是一笔巨大的财富。苦难是我们脚下的垫脚石，历尽千辛万苦，引领我们攀上生命的巅峰，笑看人生百态。

可有人经历苦难后，便觉得四周暗淡无光，尽是灰暗。在世上千千万万的竞争中，出现了千千万万的失败。这些“失败者”中有人不能摆脱痛苦，变得暴躁易怒，无所事事，逐步迈向深渊，也成了一个彻头彻尾的失败者。可他们不会明白——苦是通向幸福的必经之路;而有的“失败者”从苦难中站了起来!即使肩上扛着“失败”的包袱，他们仍不屈不挠，加倍努力把所有的经历和苦难当作一笔财富，咽下委屈，撑大格局，最终走向成功!

苦是一种滋味，更是一种心情，正视她、面对她、接纳她、体味她，才能收获成功，收获幸福!

每个人的生命中都有苦。苦是一种磨炼，是一种考验，是一种成长!

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观觉醒年代中陈延年赴死场景感触

“铃～，铃～，铃～～”

枷锁在地上拖动着，画面中29岁的陈延年走在刑场冰冷的地面上，双脚踩进浸满鲜血的泥坑中。每一步都稳稳地落下，纵使伤痕遍布全身，明亮而又坚毅的眼神也让观众心中随之不停地颤动。

龙华的桃花落在盛夏，锋利的砍刀挥向英雄的身躯。曾经叛逆的少年，终是来到了分身碎骨的这一天……

此刻屏幕中的人物已不再是简明扼要的课本文字，而是你我盼望能够跨越百年时空去伸手救赎的中国烈士。

龙华的桃花 歌词

龙华的桃花

演唱：陈松伶

遍野绿茵翠，花枝满蓓蕾，

浮云动风势骤变急吹，

片片落飞絮，

风中去复回，徐徐飘向天边去，

消失了，远空里飘忽或已坠于天际再难追。

离枝干，别故土，风中会相聚，

去或留，听任吹，君也像飞絮，

空中去复回，徐徐飞向天边，

遍野绿茵翠，花枝满蓓蕾，

浮云动风势骤变急吹，

片片落飞絮，

风中去复回，徐徐飘向天边去，

消失了，远空里飘忽或已坠于天际再难追。

离枝干，别故土，风中会相聚，

去或留，听任吹，君也像飞絮，

空中去复回，徐徐飞向天边，

飘去像飞絮，消散像飞絮，岁月如飞絮。

春从何处来？来自郊外的墓窟

艾青一开头就点明这是上海郊区龙华的桃花，这个地点之所以引人注目，是因为这是20世纪30年代国民党政府警备司令部所在地。这个地方因蟠桃鲜美闻名，又恰恰是烈士牺牲的所在；桃花的颜色鲜红，容易令人联想到烈士的鲜血。而烈士被屠杀常常在夜间进行，同时流血牺牲的社会背景是极其黑暗的。

“血迹斑斑”“没有星光”的黑暗令人窒息，“刮着风”和“寡妇的咽泣”会把本来有意抑制的哭泣传得更远。

诗人超越世俗的联想机制，将土地比作饥渴的野兽，进行了想象的创新。此诗作于1937年4月，全面抗战没有爆发。由于长期受法国象征派诗人波德莱尔美学思想的影响，他追求忧郁的美。大地像“野兽”，吮吸年轻人的血液。暗示先觉者的牺牲是孤独的，在短时间内不一定被理解，某种意义上，确实有非常残酷的一面。残酷的像野兽，似乎对鲜血的流淌食物无动于衷，听任它无声的渗入土地深层。

        用 “人之子”来代称牺牲者的政治身份。圣经中把耶稣说成是“人子”，是指他有双重身份：既是神的儿子，本质是神；又是人的儿子，因为他取了人的形状降世，目的是要拯救世人，替人受苦流血赎罪，耶稣活出了神的最高美德。

        艾青作为一个革命者，有被捕的经历，在租界里坐过西方殖民主义者的牢房，但同样有坚定的信念。所以他并没有把革命者的牺牲放在悲惨的境地，称赞他们是“顽强的”，不仅表现在不怕牺牲，而且表现在对未来的追求上。烈士的鲜血不会白流，他们的精神将转化为战胜黑暗的力量。他顺着鲜血渗入地下的想象逻辑，“斑斑的血迹”化作了“无数的蓓蕾”，而这里盛开的桃花已不再是前文所说的现实的桃花，成了社会解放的象征。“江南处处是春”表明了作者强烈的感情和必胜的信念。

      这一句看似十分突兀，但蕴含了强烈的想象冲击力和深邃的哲理。“春”不仅是大自然的“春”，更是社会光明温暖的春天。“郊外的墓窟”是龙华的墓穴，更是所有烈士的归宿，泛指一切烈士的鲜血培育了理想社会的美景。

      烈士的鲜血不会白流，终将给人间带来光明。艾青在极强烈的反差中层层推进，展开想象。首先把鲜艳的桃花和龙华这个恐怖的屠场联系起来；其次鲜血和桃花的蓓蕾联系起来；再次把墓窟和春天联系起来；最后把感情和理念统一起来。他突破传统模式的大胆想象，为诗歌艺术开拓了新的途径。

（备注:，文字摘录、有感于孙绍振《名作细读》上海教育出版社）

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